雪泥鸿爪 人物及遗迹：陕西羌族主要历史人物

1、炎帝

传说中，炎帝与黄帝是华夏族的始祖。《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟠氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(今陕西武功县漆水河)成，炎帝以姜水(今陕西宝鸡市清姜河)成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。

炎、黄是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领，也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。

炎帝像

炎帝生于烈山石室，长于姜水,有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰衣足食；为了让百姓不受疾病之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又做乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。

相传炎帝牛头人身,是以牛为图腾的氏族首领，就是现在的羌族。

据《纲鉴》等记载:“头炎炎帝像帝以火德代伏羲治天下，其俗朴，重端悫，不岔争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，于是南至交趾，北至幽都，东至肠谷，西至三危，莫不从其化。”

由此可见，炎帝是古代羌族部落中杰出的领导人之

2.姚苌

后秦是五胡十六国之一，羌族人姚苌所建，建都长安。盛时控有今陕西、甘肃、宁夏及山西、河南的一部分。历三主，共三十四年。

姚苌造像

西晋永嘉(307-312)年间，羌部落的一支由豪酋姚弋仲率领从赤停(今甘肃陇西西)迁徙到今陕西千阳东一带居住。后赵时石虎徙关中豪杰及氐羌于关东，333年，以姚弋仲为西羌大都督，率羌众数万迁于清河之滠头(今河北枣强东北)。石虎死后，姚弋仲遣使降晋，受东晋官爵。352年姚弋仲病死，子姚襄继领部众与东晋关系破裂。姚襄欲率众还关中,357年与前秦军战于三原，兵败被杀。姚襄的弟弟姚苌率众降于前秦，为苻坚将领，累建战功。淝水之战后苻坚回长安不久，鲜卑贵族慕容泓起兵反秦，姚苌参与讨泓战败，逃奔渭北，得羌人及西州豪族尹详等的支持,也起兵反秦。384年,姚苌自称大将军、大单于、万年秦王, 史称后秦。姚苌率军进屯北地(今陕西耀县), 渭北羌胡十万余户归附, 势力发展很快,385年擒杀苻坚。及至慕容永率鲜卑三十余万离关中东归,姚苌于386年入据长安称帝，国号大秦。

393年姚苌病死,太子姚兴继立。次年,打败前秦的残余势力苻登, 灭前秦,据有关陇。并姚苌造像趁西燕败亡,取得河东。随后又相继攻占东晋的洛阳，使之臣服西秦，攻灭后凉。46年姚兴病死，太子姚泓继位。东晋刘裕北伐，进攻后秦，收复洛阳。417年刘裕进取潼关，攻占长安。八月，姚泓兵败出降，后秦亡。

3.吕光

吕光(338-399) 字世明,略阳羌人,是吕婆楼之子。十六国时期后凉国建立者。吕光本为前秦将领。前秦建元十八年(382),淝水之战前夕,受天王苻坚之命征讨西域,降焉耆、破龟兹,威震西域,因此远方诸国皆来归附。吕光本来想留在龟兹,但是受到名僧鸠摩罗什劝阻, 而且部众们也想回到中原,遂回师。然而前秦于吕光造像淝水败后,境内各族纷纷反叛，吕光被阻于西域，不能东归。前秦太安元年(385)，终于攻入凉州。386年，吕光收到苻坚死讯，也改元太安，并自称使持节、侍中、中外大都督、大将军、凉州牧酒泉公，督陇右、河西诸军事。389年，称三河王，改元麟嘉。396年，复改称天王国号大凉,改元龙飞。

吕光造像

4.杨茂搜

东汉建安年间，氐人杨腾率领部众迁至仇池定居下来。三国时曾联合凉州马超、韩遂、杨秋和占据今甘肃一带的兴国氐王阿贵会合共同反抗曹操。后因战败率少数将领投奔蜀汉，其余部众被曹操迁至扶风、天水一带。司马昭当政时，氐人杨飞龙受封号，以征西将军名义率部落“还居略阳”。杨飞龙以外甥令狐茂搜为养子，是为杨茂搜。

晋惠帝元康六年(296)，杨茂搜自号辅国将军，右贤王，氐族部众拥戴称王，始建前仇池国，称仇池公，其辖地有武都、阴平二郡。公元317年前仇池分裂，杨茂搜长子杨难敌继位，号左贤王，屯下辨。其弟杨坚头号右贤王，屯河池(今徽县) 今陇南地区大部都在其控制范围之内。其后兄弟内斗，国力日弱，公元371年，前秦皇帝苻坚遣将杨安攻仇池,城破之后,将氐族人迁徙到关中一带, 前仇池国灭亡。

魏晋南北朝是仇池杨氏政权最为鼎盛时期, 仇池国的疆域包括今天陕西省南部的汉中地区，甘肃省东南部的武都地区和四川省西北部的平汉武、广元地区,形成了个地跨三省的独立王国。

仇池氐人杨氏先后建立了前仇池国、后仇池国、武都国、武兴国、阴平国等五个氐族小国, 从东汉到后梁，杨氏十八代人统治甘、陕、川六郡十八县长达386年，比五胡十六国中的任何一个政权都长。

公元580年，氐人杨氏的最后一个政权——阴平国被北周军队摧毁，再也没有复兴。如果按照杨氏占据仇池的时间算起到阴平国为北周所灭，仇池国完全能够名列中国古代长寿王朝的前几名《华阳国志，汉中志》：八年，氏使齐万年反，郡罹其寇，晋民流徙入蜀及梁州。永嘉初，天水氐馊杨茂搜率种人为寇，保据其郡，贡献长安。愍帝以胡寇方盛，欲怀来戎翟，拜骠骑将军、左贤王。刘曜破长安，丞相平昌公上陇据天水。茂搜数馈平昌公，拜茂搜长子难敌征南将军，少子坚头龙骧将军。种众疆盛，东破梁州，南连李雄，威服羌戎。时平昌公为刘曜所破，陈安作喊，于时并氏便如一国。茂搜死，敌、坚代为主。数岁，刘曜自攻武都，敌、坚南奔雄。至晋寿，遣子为质：又厚赂雄兄子晋寿守将稚。曜不获敌、坚，腋晒，敌、坚还武都。恃险骄慢，攻走雄阴平太守罗演。演，稚舅也。稚鞭恚，白兄含与雄，求征之。雄使含、稚将数千人攻之。时敌妻死，葬于阴平。含、稚径至下辨，入武街城，以深入无继，尽为氐便所破杀。敌、坚死，子盘、毅复代为王。咸康四年，敌从弟初杀盘、毅兄弟，代为主，迄今。自茂搜父子之结据也，通晋家及李雄、刘曜、石勒、石虎、张骏，皆称臣奉贡，受其官号，所向用其官及其年号。

5.田九成

据《陕西通史·高福兴、田九成起义》记载和原中国社会科学院近代史研究所研究员、著名明史专家张德信《明初陝西高福兴、田九成农民起义》研究得知，明初洪武三十年(1397)爆发在陕西汉中、巩昌地区的高福兴、田九成起义，主要活动于今陕西宁强、勉县、略阳，甘肃徽县、两当、武都、文县等地。

这次农民起义有其一定的根源。

田九成造像

元朝末年,弥勒教盛行到处流传着“弥勒降生，明王出世”的偈语，它所表现的不满现实和盼望有一个光明太平世界的思想，在一定程度上就成了组织和发动劳动农民起义的思想武器。

以刘福通、韩林儿为代表的元末农民起义军，也是以宗教活动的形式进行起义前的组织准备和思想准备。在1355年(至正十五年)终于建立了大宋龙凤政权。1357年6月，刘福通决计进取汴梁，分兵三道，其中白不信、大刀敖李喜喜等一路起乂军直趋关中，同年月占据汉中，又继续西进，攻破巩昌，李喜喜率兵屯守，白不信进迫凤翔。次年，李喜喜由巩昌入四川。白不信、李喜喜在汉中、巩昌等地区转战了两个年头，杀富济贫、开仓放粮的行动，深受当地贫苦农民的拥护和支持。在新的朱明王朝的高压面前，他们起而反抗，袭用“龙凤”年号，实际是元末农民起义的继续。

明朝开国皇帝朱元璋，是由一个小沙弥而参加元末农民起义军的，而且得到了机会并取得成功正由于此，他深知民间的宗教活动所包含的意义和作用。所以，当他登上皇帝宝座之后，就认为起义军是“误中妖术”的“愚民”，信奉弥勒教是“不解偈言之妄诞”，农民起义军的行动是“焚荡城廓，杀戳士夫，茶毒生灵”，“不能上顺天意，下悦民心”。朱元璋下令禁止一切“邪教”：“凡师巫假降邪神，书符咒水，扶鸾祷圣，自号端公、太保、师婆，妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会，一应左道乱正之术，或隐图像，烧香集众，夜聚晓散，佯修善事，煽惑人民，为首者绞，为从者各杖一百，流三千里”。若“不问来历，寓藏接引者”，“发口外为民”。

陕西的汉中、巩昌地区在陕西、甘肃、四川三省的交界处。勉县“在群山之中”西北通秦陇，西南控川蜀界，道路凌空，极天下之至险。略阳“为川陕之限，穷谷馋矣”，而且“道路险恶，控扼蜀门”，是陕西、四川的咽喉之地。北面接近甘肃庆阳，与蒙古相连，也是元朝军队南下的必经之路。在元末农民战争中，元军、地主武装和农民起义军，或进或退，或攻或守，多经过此地。洪武三年，朱元璋派大将军徐达等，略定秦晋。五月，攻克汉中。然后，遣傅友德等于次年攻下阶州和文县生活在汉中、巩昌地区的贫苦农民，虽然摆脱了元朝奴役的羁绊，但又戴上了明王朝政治压迫和经济剥削的锁链，生活十分困苦。在这里，“气候寒冷，三、四月间积冰甫消，至八月又霏霏下雪。低山种包谷，高处只宜早荞迟麦”，“秋雨连绵，则数种无收”由于生产力水平极其低下，所以民间无族姓之联缀，无诗书相启储”在明王朝建立之后，朱元璋虽推行了屯田政策，采取了一些发展农业生产的措施，但接着而来的却是繁重的经济剥削，广大贫苦农民仍处在水深火热之中。据陕西按察使司佥事虞以文上疏说，在洪武七年，各巡按到汉中，亲眼看到“其民多居深山，少处平地。其膏腴水田除守御官军及南郑县民开种外，余皆灌莽弥望，虎豹所伏，暮夜辄出伤人。农民生产方式落后，或“刀耕火种”，或打猎为生，人无定居，到处流徙。若遇到官吏收赋税、派差役，“则鼠窜蛇匿”，抗税粮，拒差役。因此，虞以文建议，将这类深山居民移到平川，给他们耕牛农具，开种水田，修筑堤坝。在实行过程中，长期居住在深山的贫苦农民，嫌“力多而劳，又亩征租斗，地既莫隐，赋亦繁重”，不愿下山。于是，虞以文献策说“今若减其租赋宽其徭役，使居平野以渐开垦，则田益辟而民有恒产”。朝廷名义上采纳了这建议，“令陕西行省度行之”。而实际上因怕减少朝廷的收入而迟迟未实行，加上汉中一带经常遭受旱涝灾害，致使人口流亡，土地荒芜。

在政治上，朱元璋推行封建中央集权的政策，制定了许多法令条例，借以奴役人民，加强和巩固其封建统治。在全国各地，设置巡检司，监视农民的言论和行动。尤其是里甲制度建立后，那些里长甲首，暴虐乡里，并与地方官府相勾结肆意欺压穷苦百姓，又给广大农民增加了一层灾难不仅如此，由于汉中、巩昌地区地处要冲，既是通往甘肃、四川的要道，又是防御北方元朝残余势力从宁夏南下的军事重镇。所以，当地广大贫苦农民，除负担繁重的赋税剥削外，还得承受诸如运输粮饷、修筑栈道等劳役之苦。随着卫所军的调遣和转戍，嫁给农民的差役就更为繁重。频繁的军事调动和运输粮饷的差役、修筑栈道的民丁，一起加派到贫苦农民的头上，他们怎能承受得了如此繁重的差役剥削呢?

更为严重的是，在汉中、巩昌这样的军事重镇，卫所林立。而这些卫所军士，在洪武末年，已经出现“军士强壮而占役于权门，疲羸则挂名于公府。支粮饷则有其数，调遣则无其人”的弊端。一旦有急，便在民间招募、抽丁。各卫所军的成分也极其复杂。他们借机扰害乡里，胡作非为，已是常事。最终受害的是广大贫苦百姓。

因此，当高福兴、田九成等人起义，广大受苦受难的农民立即响应。

高福兴、田九成起义事迹的记载，散见于《明实录》、《国榷》、《明史》等正史和《万历野获编》等笔记、野史中。有关的地方志也略有提及。

早在洪武初年，巩昌府阶州人金刚奴等在阶州、文县、两当、徽州、略阳、沔县等地传播弥勒教，并以沔县的西黑山为据点，广泛发动和组织群众。接着，金刚奴和邵福等率领弥勒教徒和贫苦农民，多次举行小规模的反抗活动和起义。到了洪武三十年的正月初，沔县县吏高福兴、僧人李普治和田九成等与金刚奴、邵福一起再次发动规模较大的起义。田九成自号汉明皇帝，建元龙凤，高福兴称弥勒佛,金刚奴称四天王。

当这支农民起义军举起造反大旗，积极展开活动之后，汉中卫指挥官便派官军围剿，李普治被捕杀头。高福兴等率领起义军在沔县后河及土门等处继续与明朝官军展开斗争。川、陕地区的贫苦农民积极响应，参加起义军，不长时间，这支农民起义军竞发展到四五千人。

同年正月十九，汉中卫指挥再次派遣卫所官军围剿高福兴、田九成为首的农民起义军，进至沔县土门。高福兴调集起义军，先派天王何妙顺突击迎战，击败官军。高福兴、田九成等乘胜西进攻入略阳县城，焚烧县署衙门，杀知县吕昌、抓获县学教谕吕铣，继续向西北进发攻入徽州，烧毁徽州治所，杀死学正颜叙彬。

高福兴、田九成率领的农民起义军具有极大的威慑力量和影响，致使被擢升为蜀王教书先生的原汉中府学教授地方孝孺，不得不惊呼“浮言相警”，“坐以待旦”，闻之丧胆，不敢启程前往四川起义军所到之处，基本上打乱了明王朝在汉中巩昌地区的封建统治秩序。

地方官吏就这次起义向朝廷报告后，朝廷急命前往甘肃、陕西巡边御胡的征西将军耿炳文、征西副将军郭英改道汉中，率陕西等处都指挥使司的卫所军前去围剿。与此同时，朱元璋又给秦王尚炳下达敕书：“迩者沔县与陕、蜀间有盜”，“尔宜练士卒缮甲兵，时巡逻以备不虞。况尔年幼，尤当夙夜警惕无怠”，还指示肃王督军屯种，训练将士，随耿、郭进讨。

同年二月三，朝廷特调遣陕西都指挥佥事昊旺率官军一万五千、四川都指挥佥事俞琪率官军一万八千，听从耿炳文、郭英的节制指挥，分别屯于沔县、徽州等处，并在险要关隘设营扎寨，准备全面围剿农民起义军。

在官军的围剿追捕下，高福兴等转战阶州、文县等地，时而出兵袭击官军，时而潜伏深山，伺机再战。农民起义军灵活的战术，弄得官军毫无办法，而朝廷则督责“大军既至，其良善者招谕，付有司编管为军余，不顺化者必平之，乃可班师”。迫使耿、郭不得不在同年九月亲自率官军出战，同时遣四川都司都指挥同知赵兴及吴旺、俞琪等率官军数万人，分道入后河、土门和文县的茶峪沟、三仓、五福等地，全面围剿。起义军虽然与之进行了顽强的战斗，但终因力量对比极其悬殊，高福兴及其将领汪伯恭、陈妙贵、杨文皋、王师傅、刘普成等被俘杀头。被地方卫所“籍为军余”的达四千余人。在这种情势下，金刚奴、田九成等率领起义军残部转徙州县，寻找有利时机，准备再举义旗。

耿炳文、郭英在暂时镇压了高福兴、田九成领导的农民起义军之后，朝廷即调郭英回京听命，留耿炳文练兵陕西。耿在给朝廷的奏疏中说“沔县大安之地，连接一百八渡及虞关等处，盗贼出没，皆由此路，宣置卫镇之”。朝廷接受了耿炳文的建议，便在汉中沔县西南的大安设置了宁羌卫，又将汉中右千户所移至沔县屯守。此外，还在陕西连云港沿线设立二十一个递运所。仅沔县境内就有沙河顺政、汉江、金堆、宽川、大树、柏林、高关等八个递运所，加强对当地贫苦农民的控制和镇压。

尽管如此，金刚奴、田九成等农民起义军的领导者，在广大贫苦农民的保护下，继续在黑山、天池坪一带进行传播弥勒教的活动，并组织起义军的剩余力量，出其不意地给明王朝的地方统治以袭击。直到永乐七年七月，金刚奴只身回阶州，由于不慎，才被当地官军俘获后械送京师杀害。

沈德潜在记述此次起义时，也不得不发出“此盗当开创之初，乃敢啸聚陇西，积三朝四十余年,亦剧贼矣”的惊叹。

6.李自成

李自成(1606-1645),明末农民起义领袖。党项羌族。原名拓跋，名鸿基。《明史·李自成传》“李自成，米脂人，世居怀远堡李继迁寨。”《鹿樵纪闻》:李自成以李继迁为太祖。甲午申刻，传示次日郊天即位，亦多束驮金帛，纷纷而去。乙酉，僭即帝位于武英殿，以李继迁为太祖，追尊七代考妣皆为帝后，立妻高氏为皇后,使牛金星代行郊天礼。

李自成造像

李自成曾为银川驿卒。崇祯二年(1629)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。崇祯十六年危六(1643)在襄阳称新顺王。次年怀念李自成诗碑正月,建立大顺政权,年号永昌不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属，逼反吴三桂，联合满清贵族入关进攻农民军。李自成迎战失利，退出北京,率军在河南、陕西抗击。

怀念李自成的诗碑

羌族人李自成崇祯七年(1634)和“过天星”惠登相率起义大军由四川进攻陕南。次年，攻占了宁羌城，知州周应泰及指挥同知王履泰、镇抚曹云梯战败，为起义军所杀，农民群众纷纷参加斗争，声势大振，起义大军转向陇南后，官军进占州城，但四乡仍为起义农民所据守，官军没法扩大其政令。十年(1637)农历十月初三，李自成、惠登相率领九部联军与当地农民武装力量会合，又攻入州城，指挥同知徐大行为农民军所捕杀；并且攻占了七盘关，打开了入川的大路。大军入川以后，在宁羌境内的群众斗争，仍然坚持下去，直至满清王朝的康熙二年(1663)，西安将军傅喀禅和副都统杜敏等，又率大军分路进攻宁羌陈家坡一战后，起义的农民部队退保天池寨(即县东北的天池山)，清军又进逼，起义军首领刘二虎奋战至力尽自杀，郝摇旗、袁宗第于夜间率众撤出天池山。

来源：《陕南羌族》上卷 l