六祖大师云：＂是真修道者，不见他人过＂。这个＂不见＂的含义，决不是＂看不见＂，更非＂不知道＂，而是＂不要把心思和注意力放在这里＂！如果一个人总把心思和注意力放在发现别人的过失方面，觉得古人今人他人都不行，就自己最行；这样的人基本上属于＂棉花匠的女儿，只会弹（谈）不会纺（访）＂！

老祖宗留下的最“狠毒”的八句大实话，社会生存必备！老人言一、“力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。”一个人，人微言轻、没钱没势的时候，遇到的烂人烂事最多。一定要记住，别人如何对你，终究是取决于你实力的强弱，弱者没有话语权！这是社会生存虽然残酷但却很现实的一条丛林法则。老人言二、“别

一打开网络，几乎全是“斯人”和“是人”的争论。有坚定的“斯人”派，也有坚定的“是人”派，还有一派是模糊派，确实记不清了。我特地去找了孩子的语文课本，上面印的是“是人”。由于争论的范围之广，人数之多，持续时间之长可能会前不见古人，后不见来者。因为我们每个人在中学时基本都曾经学过《孟子》三章中的＂天

“五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家”，古人为何这样说？俗语，来源于生活，在民间广为流传，影响着后世的人们。不仅通俗易懂朗朗上口，还蕴含着深刻的生活智慧，就比如在老一辈人的口中常说“五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家”，这样的民间讲究有何深意呢？时至今日是否还适用呢？“五不起房”，这里的

“网红教授”通过网络授课*钱，却被批判丢了文人风骨，背后真相令人动容。不知道你有没有过这样的感受，就是自己上学时读过或者背过的古诗词，现在才真正读懂。或者是，以前总以为自己读懂了，现在却发现只知其一不知因果。比如，我们经常说的那句，“前不见古人，后不见来者”，本以为是为了装逼耍酷，却说自己是古

中华传统文化，《论语-卫灵公》子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”解释翻译:佚名孔子说：“我还能够看到史书中存疑的地方。有马的人（自己不会调教）先借给别人骑，现在没有这样的了。”『吾犹及史之阙文也』，「吾」就是孔老夫子说自己。「犹」就是尚且，「及」就是能够见到过。

字的意思是对自己自身的了解认识，远古人是怎样认识自己的，解剖活人。古人说的仓颉造字，天雨粟，夜鬼哭。仓颉，即娼和妓，周人的姬即是妓。母系时代的女王也。也就象或天。天给一些粟，就可以把人解剖了，我们现在不也有人为了手机，把腰子卖了吗。鬼同夜，夜同腋，即郎，指夫妻二人，生离死别，当然要哭了。古人没有骗我

“宁遭桃花劫，勿近白虎身”这句民间俗语，是什么意思？“桃花劫”是和女子相关，那“白虎身”又是什么意思呢？其实这段话来自清朝一个商人口中，清朝红顶商人胡雪岩在临死前对着后人留下了遗言“勿近白虎”，此话一传开，在后来的百姓口中演变成了“宁遭桃花劫，勿近白虎身”，也用来警醒后人。但这句话究竟是

“鲁迅那时自号俟堂，本来也就是古人的待死堂的意思，或者要引经传，说出于‘君子居易以俟命’亦无不可，实在却没有那么曲折，只是说‘我等着，任凭什么都请来吧。’”（周作人《鲁迅的故家》）按，这是订正许寿裳所说“那时部里的长官某颇想挤掉鲁迅，他就安静地等着，所谓‘君子居易以俟命’也”。

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