太极拳张钦霖（太极拳张钦霖的徒弟李云龙）
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杨澄甫宗师十大弟子
杨澄甫宗师的十大弟子分别是：陈微明：被誉为学界名流，曾任职清史馆编修，编撰的太极拳书籍影响深远，推动了太极拳的南传。李雅轩：智慧出众，对太极拳的普及贡献巨大，在广东、南京等地活跃。郑曼青：多才多艺，精于书画医拳，创立了郑子简易太极拳，影响广泛。田兆麟：神勇第一，自幼在杨家习武，得杨家两代三人真传，武艺广博深厚。
崔毅士，字毅士，河北任县人，师从杨澄甫，南下授拳，严谨守规矩的教风使他成为杨式太极拳的代表人物。 董英杰，推手第一，曾师从多位名家，后成为杨澄甫的入室弟子，编纂了《太极拳使用法》并有独到理论研究。
八．褚桂亭，散手第一。自幼习武，精形意拳，并八卦掌，入杨门之前即已是散打高手。九．武汇川，刚猛第一。自称扬氏首徒，为杨门亨哈二将之一，杨澄甫对练相手。有弟子张玉，德才兼备。十．张钦霖，内力第一。师承两代，技艺最精，门人中胡耀贞最为有名。
杨振铎，杨澄甫先生的三子，出生于1926年北京，是杨氏太极拳的传人。他自幼随父习武，父亲去世后，回到河北永年继续传承家传的太极拳技艺。在抗战时期，尽管生活艰难，他仍坚守太极拳的研习，视之为家族责任。全国解放后，杨振铎在北京会计学校求学，毕业后在山西省工作，业余时间教授杨式太极拳。
杨健侯传人资料
胡星斋（1888--1979），杨露禅先生之子杨健侯先生晚年曾在清朝绿营消防队中任武术教练，教授杨氏太极拳。当时胡星斋先生年约18岁，在绿营消防队当兵，后任军乐队队长，有幸从学于杨健侯先生，达三年之久，同学者有田兆麟、牛春明等数人。
杨健侯，职业拳师，他的门下聚集了许多优秀的太极拳高手。其中，张钦霖是值得注意的一位。1906年，张钦霖在杨健侯家中做佣工，有幸跟随杨澄甫学习太极拳。一次，湖南名拳师万某挑战杨澄甫，张钦霖在旁观看后，杨健侯看出他的潜力，深夜秘密传授他太极拳秘招。
杨健侯是杨式太极拳的第三代传人，也是杨露禅之子。杨健侯在继承了父亲杨露禅的太极拳技艺后，不断钻研和提高，形成了自己独特的太极拳风格。他注重太极拳的内在修炼，强调太极拳的意气神形合一，注重太极拳的攻防技击性。
杨健侯(1839—1917)名鉴，字健侯，号镜湖，是杨禄禅之三子。《永年太极拳志》说他“性情温和，德高望重。杨禄禅逝世后，继续在(北)京教拳为业，并将杨禄禅‘大架’修订为‘中架’，不猛不硬，顺遂圆和，老幼强弱均可练习，传播较广”(该书第44页)。
张钦霖弟子、台湾太极拳泰斗王延年先生谈杨家秘传太极拳
1、台湾太极拳泰斗王延年先生，早年在穆修易和张茂林两位名师的引导下，学习形意拳和太极拳。他所传承的“杨家秘传太极拳”，并非简单的运动，而是融合了道家和少林功夫的精粹，强调阴阳虚实和内外双修。太极拳不仅是技击之术，更是一种身心修炼，它如同道的功夫，通过练习使身体与宇宙之道相合，达到内外和谐。
2、年，张钦霖到山西经商并取得国术比赛冠军。胡耀贞等人纷纷成为他的弟子。1951年起，他在台湾圆山传授杨派太极拳，影响力迅速扩展至台北、台南、高雄等地，甚至波及海外，成为早期海外广泛传播的杨派太极拳之一。王延年编著的《杨家秘传太极拳图解》详细记录了张钦霖的拳术，包括127式的练法。
3、(王延年著《杨家秘传太极拳图解·张师钦霖小传》)。通过此事，杨健侯认为张钦霖“系可造之材，于深夜即唤之于秘室中，乃以祖传太极拳秘势绝招全部授予”(引文同前书)。后来，张钦霖“得识金丹派左一峰先生，学习内功，练习吐纳之术，因其能与太极拳贯通运用，自是拳术更精”(引文同前书)。
关于武林有没有练红砂掌血手印的人
根据功法传人夏玉民老先生介绍，红砂手功法的创始人是江西饶州武术名家张振南。张振南于1903年在北京一带交游，曾遇太极名家杨氏的嫡传弟子张钦霖，两位高手一见如故，当即结为知己，互相切磋武艺、研究武道，并交流所学心得，钦霖先生遂把所学正宗杨式太极拳传给张振南。
当年史料中记载的杨班侯、杨澄甫与阎月川遗事
当年史料中记载的杨班侯、杨澄甫与阎月川的遗事主要包括以下几点：杨班侯与刘仕俊的比武传闻：坊间传闻：杨班侯与刘仕俊有过比武，且传闻中胜者是杨班侯。实际记载：根据杨敞1932年的记载，杨班侯并未与刘仕俊真刀真枪地对决，杨班侯的谦逊与刘仕俊的精湛武艺形成鲜明对比。这显示了民间传说与史实之间的差异。
穿越历史的尘埃，让我们聚焦在清末民初北京武术界的一段传奇——杨氏太极拳的三位传人：杨班侯、杨澄甫和张钦霖。他们的故事犹如一面镜子，折射出传统武术世界中的历史变迁与真相，然而，这些流传的民间传说往往与实际记载有所出入。
目前，人们称杨班侯为代表的支派为杨式老架。杨健侯为代表的支派以杨澄甫所修订的拳架为准，称杨式定型架两大流派。