本文目录

• 《唐伯虎点秋香》中的几句诗，什么桃花树下什么的，最后一句是无花无酒锄作田，谢谢了
• 求诗：桃花树下种桃花 唐伯虎的
• 哪位高人能告诉我?桃花树下桃花仙，这整首诗？
• 唐寅的诗其中有一句“你问我是谁，原来我是你？
• 唐伯虎之《桃花诗》赏析

《唐伯虎点秋香》中的几句诗，什么桃花树下什么的，最后一句是无花无酒锄作田，谢谢了

桃花庵歌－－唐伯虎

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

电影里面的话，之选取了前四句跟最后四句。

求诗：桃花树下种桃花 唐伯虎的

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

唐寅（1470~1523），字伯虎，一字子畏，晚年奉佛，号六如居士，吴县（今属江苏）人，出生在明中后期一个小商人家庭。唐寅是我国古代典型的才子型文人，诗文书画兼擅，画与沈周、文徵明、仇英齐名，合为“明四家”，又与祝允明、文徵明、徐祯卿往来唱和，号称“吴中四才子。”据《明史》本传记载，唐寅“性颖利”，博通经史，然“与里狂生张灵纵酒，不事诸生业” ，经祝允明规劝，乃闭户折节，并于明弘治十一年（1498）29岁时举乡试第一，故人多称其为“唐解元”。翌年，唐寅入京参加会试。正当他踌躇满志，一心想中状元 “显亲扬名”时，却意外地牵连进科场舞弊案，羁囚诏狱一年，虽终不了了之，却也彻底断送了他的仕进之路，被谪往浙江为小吏。唐寅耻不就任，归家后益放浪，终生以卖文墨为生，年五十四而卒。

桃花坞位于苏州城北，宋时曾是枢密章粢的别墅，后废为蔬圃，被唐寅看中，于正德二年（1507）建成于桃花庵别业，自号“桃花庵主”，那一年，他38岁。唐寅后半生的大部分时间就隐居在这里，呼朋引类，诗酒度日。《桃花庵歌》是其诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。

“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。

“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。

然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。

通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。

这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：

我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

（《把酒对月歌》）

桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。

（《桑图》）

野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。

（《题画四首其一》）

花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。

（《桃花坞》）

草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。

（《题画廿四首其十五》）

不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。

“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、稽康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。

唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

内容：唐寅才华横溢、锋芒毕露，却年少失意，看破官场后唾弃仕途，最终采取了与中国历史上许多文人相同的生活方式：消极避世。这首诗就是体现这种思想的典型。状若疯癫的高傲，看破红尘的轻狂，看似洒脱不羁，却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味，其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。

技巧：始终的每一句几乎都是对偶句，整首诗对仗极为工整，读来朗朗上口，感染力及情感冲击力极强；前三句还用了顶针手法，在诗歌开头清晰描写环境的同时，手法语境上颇耐人玩味，引人入胜的同时顺其自然的带出了后面的部分。诗中也未用艳丽词藻，就像唐寅清高的为人。

哪位高人能告诉我?桃花树下桃花仙，这整首诗？

唐伯虎——《桃花庵歌》 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐寅的诗其中有一句“你问我是谁，原来我是你？

唐寅，字伯虎，一字子畏．性颖利，与里狂生张灵纵酒，不事诸生业．祝允明规之，乃闭户浃岁．举弘治十一年乡试第一，座主梁储奇其文，还朝示学士程敏政，敏政亦奇之．未几，敏政总裁会试，江阴富人徐经贿其家僮，得试题．事露，言者劾敏政，语连寅，下诏狱，谪为吏．寅耻不就，归家益放浪．宁王宸濠厚币聘之，寅察其有异志，佯狂使酒，露其丑秽．宸濠不能堪，放还．筑室桃花坞，与客日般饮其中，年五十四而卒．

【言怀】

笑舞狂歌五十年。花中行乐月中眠。漫劳海内传名字。谁论腰间缺酒钱。

诗赋自惭称作者。众人多道我神仙。些须做得工夫处。莫损心头一寸天。

【警世】

世事如舟挂短篷。或移西岸或移东。几回缺月还圆月。数阵南风又北风。

岁久人无千日好。春深花有几时红。是非入耳君须忍。半作痴呆半作聋。

【警世】

万事由天莫苦求。子孙绵远褔悠悠。饮三杯酒休胡乱。得一帆风便可收。

生事事生何日了。害人人害几时休。冤家宜解不宜结。各自回头看后头。

【花下酌酒歌】

九十春光一掷梭。花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日。世上人生能几何。

好花难种不长开。少年易过不重来。人生不向花前醉。花笑人生也是呆。

【阊门即事】

世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。

五更市卖何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。

【咏鸡诗，题金鸡报晓图】

其一

武距文冠五色翎，一声啼散满天星；铜壶玉漏金门下，多少王侯勒马听。

其二

头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

其三

血染冠头锦做翎，昂昂气象羽毛新；大明门外朝天客，立马先听第一声。

【题画师周东村之郊秋图】

鲤鱼风急系轻舟，两岸寒山宿雨收；一抹斜阳归雁尽，白萍红蓼野塘秋。

【伯虎扮乞儿，作诗骗酒】

一上一上又一上，一上直到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。

【伤内】

凄凄白露零，百卉谢芬芳；槿花易衰歇，桂枝就销亡；迷途无往驾，款款何从将；

晓月丽尘梁，白日照春阳；扰景念畴昔，肝裂魂飘扬。

【夜读】

夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。

人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。

【七律诗赠恩师梁储以表夺魁之志】

壮心未肯逐樵渔，秦运咸思备扫除；剑贵百金方折阅，玉遭三黜忽沽诸。

红绫敢望明年饼，黄绢深惭此日书；三策举扬非古赋，上天何以得吹嘘？

【题沈石田壑舟图】

洞庭有奇士，楼室栖云霞；窗榻类画舫，山水清且嘉。

【流水诗】

浅浅水，长悠悠，来无尽，去无休。曲曲折折向东流，山山岭岭难阻留。

问伊奔腾何时歇，不到大海不回头。

【张梦晋改流水诗】

浅浅水，断又续，在山清，出山浊。曲曲折折难回头，呜呜咽咽日夜哭。

问伊伤心何其多，悔恨当初出幽谷。

【题伍子胥庙壁】

白马曾骑踏海潮，由来吴地说前朝；眼前多少不平事，愿与将军借宝刀。

【哭妓徐素】

清波双佩寂无踪，情爱悠悠怨恨重。残粉黄生银扑面，故衣香寄玉关胸。

月明花向灯前落，春尽人从梦裏逢。再托生来侬未老，好教相见梦姿容。

【题张梦晋半身美人图】

天姿袅娜十分娇，可惜风流半节腰；却恨画工无见识，动人情处不曾描。

【题菊花图】

黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；仅把金钱买脂粉，一生颜色付西风。

【七律诗咏齐云山 】

摇落郊园九月余，秋山今日喜登初。霜林著色皆成画，雁字排空半草书。

面蘖才交情谊厚，孔方兄与往来疏。塞翁得失浑无累。胸次悠然觉静虚。

【题齐云山石室壁】

齐云山与壁云齐，四顾青山座座低。隔继往来南北雁，只容日月过东西。

【题秋风纨扇图】

秋来纨扇合收藏，何事佳人重感情？请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！

文徵明【怀子畏】

曲栏风露夜醒然，彩月西流万树烟。人语渐微孤笛起，玉郎何处拥婵娟？

【游镇江登金山、焦山】

人间道路江南北，地上风波世古今；春日客途悲白发，给园兵燹废黄金。

【唐伯虎与祝枝山联句咏奇石】

嵯峨怪石倚云间，抛掷於今定几年。苔藓作毛因雨长，藤萝穿鼻任风牵。

从来不食溪边草，自古难耕陇上田。恨杀牧童鞭不起，笛声斜挂夕阳烟。

【扬州道上思念沈九娘】

相思两地望迢迢，清泪临门落布袍。杨柳晓烟情绪乱，梨花暮雨梦魂销。

云笼楚馆虚金屋，凤入巫山奏玉箫。明日河桥重回首，月明千里故人遥。

【吾趋唐寅自述不惑之齿於桃花庵，画并书】

鱼羹稻衲好终身，弹指流年到四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。

僧房一局金藤著，野店三杯石冻春；自恨不才还自庆，半生无事太平人。

后改

田衣稻衲拟终身，弹指流年了四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。

僧房一局金藤著，野店三杯石冻春；如此福缘消不尽，半生落魄太平人。

【题拈花微笑图】

昨夜海棠初著雨，数朵轻盈娇欲语。佳人晓起出兰房，折来对镜比红妆。

问郎花好奴颜好，郎道不如花窈窕。佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人。

将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。

【桃花庵歌】

桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

【赠日本友人彦九郎】

彦九郎还日本，作诗饯之，座间走笔，甚不工也。

萍踪两度到中华，归国凭将涉历夸。剑佩丁年朝帝扆，星晨午夜拂仙槎。

骊歌送别三年客，鲸海遄征万里家。此行倘有重来便，须折琅玕一朵花。

正德七年壬申仲夏望日姑苏唐寅书

【题落霞孤骛图】

画栋珠帘烟水中，落霞孤骛渺无踪。千年想见王南海，曾借龙王一阵风。

【诗赠宁王】

信口吟成四韵诗，自家计较说和谁？白头也好簪花朵，明月难将照酒厄。

得一日闲无量福，作千年调笑人痴；是非满日纷纷事，问我如何总不知？

【醉诗】

碧桃花树下，大脚墨婆浪，未说铜钱起，先铺芦席床。

三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

【贫士吟】

十朝风雨若昏迷，八口妻孥并告饥。信是老天真戏我，无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。湖上水田人不要，谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻。谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工，偶然生计寓其中。肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿。天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥。

【爱菜词】

菜之味兮不可轻，人无此味将何行？士知此位事业成，农知此味食廪盈，

技知此味艺业精，商知此味货利增。但愿人人知此味，此味安能别苍生？

我爱菜，人爱肉，肉多不入贤人腹。厨中有碗黄齑粥，三生自有清闲福。

【题陶谷赠词图】

一宿姻缘逆旅中，短词聊以识泥鸿。当时我作陶承旨，何必尊前面发红。

【五十言怀诗】

笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。

诗赋自惭称作者，众人疑道是神仙。些须做得工夫处，莫损心头一寸天。

【讽炼金方士】

破衣衫中破布裙，逢人便说会烧银。

君何不自烧些用，担水河头卖与人。

【落花诗】

桃花净尽杏花空，开落年年约略同；自是节临三月暮，何须人恨五更风？

扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红；拾向砑罗方帕裏，鸳鸯一对正当中。

【题倦绣图】

夜合花开香满庭，玉人停绣自含情，百花绣尽皆鲜巧，惟有鸳鸯绣不成。

《绮疏遗恨》之尺

佛说空虚也可量，虚空比恨恨还长；银花宝钿金星尺，认得纤纤十指香。

《绮疏遗恨》之刀

凤头交股雪花镔，剪断吴淞江水浑；只有相思泪难剪，旧痕才断接新痕。

《绮疏遗恨》之针

乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。

《绮疏遗恨》之绣床

月沈花谢事堪伤，春树红颜梦短长；只有绣床针线在，残绒留得口脂香。

《绮疏遗恨》之灯擎

三尺银擎隔帐燃，欢愉未了散姻缘；愿教化作光明藏，照彻黄泉不晓天。

【临终诗】

生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

祝枝山【挽诗】

少日同怀天下奇，中年出世也曾期；朱丝竹绝桐薪韵，黄土生埋玉树枝。

生老病余吾尚在，去来今际子先知；当时欲印槌机事，可解中宵入梦想。

唐伯虎之《桃花诗》赏析

                                        唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

向西去城的数十几里处，绵延着一片诺大的桃花林。在这桃林遍野的“桃花坞”下，有一座吾用桃木亲自搭建的“桃花屋”。每逢春日醉人之际，万千桃花枝头摇曳，烂漫芬芳，馨香数里，而吾漫步其中，独享这“世外仙境”，岂不是这桃花庵中的“桃花仙人？”

这“世外桃源”，皆为吾亲手所植，是吾崇敬之物。而今，春日灿烂，落英缤纷，宜邀清风，携明月，赏桃花，饮佳酿。吾便摘下这桃花，去市集换取酒钱，既将这桃花给予有缘之人，而吾也能得偿所愿，岂不快哉！

桃花树旁，孱孱溪流，叮咚伴响。桃花树下，微风拂面，花瓣落肩，吾席地而坐，醉心桃林，自饮自酌，自弹自唱，自笑自乐。

人不醉景，景醉人。一晌贪欢，迷离醉影，梦里不知身是客。醒了醉，醉了醒，一日又一日，花落又花开，一年复一年。

桃花衬景，美酒醉人。半生颠簸，浮尘如梦，吾心境如水，别无杂陈。归其一生，终厌尘世污浊，车马喧嚣，不堪折腰求荣华。只愿溺于此地，做闲人，种桃林，饮佳酿，度余年，花前老死。

蜉蝣与鸿鹄，所求存异，不可同日而论。钟鼓馔玉，乘车起马，乃贵者之志；闲云野鹤，花前酒下，是隐士之向。

然大多数，看不清，斟不破，总将贵者比闲士，一曰在天一曰在地。而吾所见，车马虽快，庸庸碌碌，贫贱如吾，雅静安闲。

世人皆笑吾疯疯癫癫，吾道他人看不破着这冷酷人世间。

日月交替，世事无常。无数英雄豪杰，皆已化为森森白骨。那恢宏的陵墓，散发着幽静的气息，即无花又无酒，时代更迭，终究泯然与泥土。

唐寅，字伯虎，号桃花庵主。商人家庭出身，地位较为低下，受当时“重儒轻商”思想影响，至小怀有踌躇大志，渴望能够在官场建功立业。于是少年时候便刻苦学习，博览群书。11岁便博学多识，能够出口成章，且文采斐然，写的一手好字。

由于天资聪慧，故16岁唐寅就中了秀才。29岁时，去参加南京应天乡试，更是获中第一名“解元”。 次年准备赴京汇考，赢取功名富贵。只可惜，天不遂人愿，或者说天妒英才，由于受到他人案件牵连，唐寅被迫入狱，受尽凌辱。自此看透了官场黑暗，再无心入官从政。从此放浪形骸，访山游水，寄情于各地盛景。

唐寅恃才自傲，风流潇洒，被誉为明中页江南第一才子。不仅博学多能，在吟诗，作曲，书写，绘画，一样精通。尤其是他的绘画，堪为一绝，是明代的著名画家，更被推崇为“吴门四家”之一。（历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明，世称“吴门四家”。）

也许是因为遍览群山，赏尽天下繁华，看尽红尘凡士，心态逐渐豁达开朗，怀有超然物外的态度。晚年时，开始信奉佛教，自号六一居土。曾作诗自责，说大丈夫虽不名，也应慨当以慷，又何必效楚囚的样子呢。可谓“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”

我想我推荐的这首诗，这是他的人生态度最真实的写照吧。

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