本文目录

• 茅山指哪里？真有茅山术吗？
• 胡法旺祖师据说传人胡容
• 南方人说的神打多少路是什么意思
• 茅山法术，上茅道和下茅道的区别是什么？何为上茅？何为下茅？谢谢！！
• 点打和神打是迷信吗？现实中存不存在？长沙什么地方有师傅能够收回神打和点打？

茅山指哪里？真有茅山术吗？

茅山在江苏镇江的句容和常州的金坛之间。茅山道院主要在句容境内，但乾元观则在金坛境内。茅山道院的住持是江苏省道教协会会长杨世华道长。茅山乃上清宗坛。

胡法旺祖师据说传人胡容

一九四九年，大批大陆人涌入香港，在滚滚的人潮中，一名身材高佻的客家人，麻衣唐衫，只身南来。这人是惠阳（今惠东县）白花乡瓦排村人，由於他是一名打石匠，人人都叫他做「打石佬」。本来，一个以劳力赚取生计的草根平民，并没有大书特书的价值，但这位外貌平庸的中年客，却有不平凡的身世，他原来是惠阳一茅山支派的掌门人，亦即日後在港大大有名的「神打」胡容（原名胡炳容）。

这里有必要解释何谓「神打」。虽同是自卫防身，「神打」是一种不能用科学解释的神功，跟平日我们常见的练拳脚马步的「明功」不同；练者只要随师父拜祖师及念符咒，假以时日，就可以获得一种无形的护身法力，练者称之为老师公保护，只要危险陡至，就可运功抗拒，达至刀火不伤的境界。

一脉相承家传绝学

胡容来港後，虽一直以打石为业，但闲来亦有开馆教授「神打」。胡容练的神功是祖传的，据知在明朝的时候，他的祖先胡法旺从茅山学得道法回家乡，自此，这门神功就一脉相承，成为惠阳胡家的家传绝学（今尚有宗祠），到了他的一代已是十三传。由於这门授功的时侯，神坛背後都摆有一枝三尺六寸长的青竹，而徒弟完功後又有白摺扇一柄为记，所以江湖中人就称其为「青竹纸扇教」；另外亦有人称它为「百胜教」，这是因为神功灵验，每战必胜的意思。

历史轶事

据说胡法旺公、张法青、陈万一郎三人结为“同年”，相协赴茅山学法。三年期满后都可以出师了。一天，师傅故意在腿上变了一个毒疮叫徒弟们吸。张、陈二人犹犹豫豫，胡见师傅疼痛难忍，赶紧上前把脓毒吸尽。实际上．“脓疮”是能使法力大增的仙药，所以，胡的法术比其他二人高明。三人下山回到家里，彼此间经常斗法，比赛谁的本领高强。类似故事在闽西、赣南客家村落中也广为流传。

南方人说的神打多少路是什么意思

所谓的神打就是把咒语、气功之类混合在一起使用。

神打是一种民间流传的请神上身的方式，听说可以上刀山，下油锅。老一辈有说，神打不只是一种表演，还有一种称为神拳，中了必死。神打大部分属于一种民间神秘学的表演，并没有科学根据。

茅山法术，上茅道和下茅道的区别是什么？何为上茅？何为下茅？谢谢！！

所谓通灵共分为三个层次：

一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人

沟通的管道,所用为神灵之力

二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力

三为通灵,即是人自身的神通力

乩童=傀儡。完全被灵体操作。

附灵=共生体。相互利用。

神通=接收器。专门接收讯息的工具。只要经过修练,大家都会。

在茅山术中有分:上,中,下茅!

上茅:是请仙师们(上神).

中茅:是请以过身的师叔伯们(人).

下茅:是请鬼或灵(鬼).

通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到!

共分六通每通三阶段：

计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通

初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域)

而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了

请灵童法‘神打‘实是请鬼! 请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的! 但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落,那人便会发癫似的也可叫走火入魔!

但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!但不是你要请他便来,是要修练的!但当练成时便可时时请到!

如习者‘其心不正‘也很易入魔的! 切记!!

藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬,说刀`枪不入看情况,当外力大於内力时还是痛与伤.清朝末年的义和拳就是实证.所以别太执念。茅山术主要是借法力请神`灵帮助,本身功力足不足倒是其次.因为神不是随意能请。上茅=意念请,神的阶级较高，中茅=符咒配合步法请,神的阶级较低，灵的阶级较高、下茅=符咒`步法加法坛请,一般灵而已。

点打和神打是迷信吗？现实中存不存在？长沙什么地方有师傅能够收回神打和点打？

点打！神打！本是道教正一派秘传法术功夫！法师们行走江湖用来防身和惩恶扬善！！！看你是为什么事情中的点打！倘若你是为非作歹之徒！欺善怕恶之辈！师傅见了也不会救！！

若是一心向善之人！师傅分文不取！

长沙是有师傅可以解的！看你有缘否！

http://www.thechangsha.com/site/html/22/n-5922-2.html

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