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刘昭华--《九思·疾世》：“抱昭华兮宝璋”。昭华：美玉名

里面“昭与赵谐音“出自楚辞，符合要求。

刘峻茂---《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂

刘扬灵--扬灵（扬舲）。《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。

刘诚勇--《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。

刘景云--《七谏·谬谏》：“龙举而景云往”。景云：浓厚而有光亮的云。

赵字创意昵称可以取谐音，比如太阳当空赵、吉星高赵、赵不着对象、赵镜子等；也可以取自己的小名，比如赵阿冰、赵小赵、赵爱笑、赵二喜等；还可以取成语昵称，比如围魏救赵、完璧归赵等。

1、太阳当空赵

2、吉星高赵

3、赵不着对象

4、赵镜子

5、赵相机

6、赵照片

7、赵无眠

8、赵阿冰

9、赵小赵

10、知奥赵

11、赵爱笑

12、赵二喜

13、赵烧鸡腿饭

14、赵妖镜

15、赵国君卿客长安

16、完璧归赵

17、围魏救赵

18、声东击西

19、燕赵大地

赵，照，兆，罩，都是同音而且同声调的。

不要求声调相同的，就比较多了。例如：

找，着，招，昭，召，钊，沼，诏，……

其实 爸爸妈妈的姓放一起并不符合取名的要求。第一个孩子姓父姓，第二个姓母姓，这样比较好，望思考。

1、从传统造字六法看，赵是一个形声字，其实是个具备了会意更是一个结合了图腾而有特定内涵的意象文字。

2、赵字右部肖上的小并不是甲骨文所考证的细沙粒，而是东夷部落的图腾燕雀(凤凰)省形抽象符号；而肖部的月作宗庙与祭台解是个问号，似乎更应当是庙宇前漫长的拾阶而上的阶梯，是一幅燕雀在台阶时飞时停的形象描述。造父本自东夷部落出，赵字契合了鸟夷图腾。

3、再者，我们从赵字的左边走部，引伸意跑，走在与肖部结合的原始图形是马踏泥泞在地上留下的两个足印，其上是一扬鞭的骑行者，在赵字中的走部是人马合一成形体，马的足印是不能做人的脚趾来解读的。现代人把走的下部分解释为人的脚趾是说不通的。这里不是在讲神话故事中的夸父追日。因为赵字本意是超越和腾飞。

4、燕雀图腾与御驾技能于一体，共铸造了一个意象和实体，成为未来赵氏的专属族徽，用意深远。

5、造父祖先被舜帝赐姓赢，到了周穆王再赐赵姓便足以说明这是一次表彰仪式的结果，信物就是我们目前看到的赵氏图腾模样的徽章。这当然是今人的一个美好创造，好在它的意境与赵的标记应相去不远。但是，穆王先封赵城后赐赵姓从顺序上看赵是赐姓仪式上授旗旗面的标记。赐赵的图形本意在于彰显造父助周穆王救国安邦的丰功伟绩所特设。

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