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天圆地方是“道”家学派的思想。

“天地混沌如鸡子，盘古生其中”这是道家对宇宙和天地的理解，天地未开之前，宇宙如鸡蛋一般，开辟之后清气上升，浊气下沉，上圆下方，天为阳，地为阴，阴阳为两仪，两仪生四相，为太阴、太阳、少阴、少阳，阴阳相交再生五行，五行衍万物，是以阴阳五行学说是道家的核心思想。

百家里面的阴阳家是以道家思想为基础再结合宇宙星相而衍生的分支，这一支主要研究星相，也可以说是星相学，其创始人邹衍的核心思想就是“五德始终说”，五行相生轮换，以此来推算朝代兴替，也是风水学派的源头。

古时候的人，由于活动的范围很小，只看到自己生活地区的一小块地方，

因此单凭直觉，就产生了种种有关“天圆地方”的说法。例如，我国早在两千

多年前的周代，就有“天圆如张盖，地方如棋局（棋盘）”的盖天说。古代埃

及人认识，天像一块穹窿形的天花板，地像一个方盒。俄罗斯人则认为，大地

像一块盾牌，由三条巨鲸用背驮着，漂游在茫茫的海洋里。印度人也有类似的

传说，不过他们认为驮着这块大地的，不是巨鲸，而是站在海龟背上的三头大

象。大象动一动，便引起地震。

“古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称”（<<辞源>>）

圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。

圆和方，是最基本的几何图形、图形有柔和圆满之美，方形有工整方正之美，圆和方，体现了刚与柔的完美结合。

“圆方”的意念清晰但意义深邃的，还寓意其以高科技立业，汲取世界最新级技术的精华，扎根于中国国情的土壤，凭着不懈的努力，东西互融，步步进取，成为业内的主流。

圆方的标志图形，意念源自“苍天如图盖，大地如棋局”

（<<三国志>>）。取棋局的象形，表现圆方长远的、有计划的发展策略；借内嵌“天圆地方”四字深邃的内涵，寓意圆方在不断的追求完美的过程中，赋予论坛恒久的生命力

早在哥白尼和伽利略之前，我们中国古代就已经出现了一位伟大的天文学家——张衡，他首次推翻了古人上千年对于世界史是”天圆地方”的这一个说法。

我国古代人们没有先进的科技，只能依靠肉眼观察和前人得出的结论来描绘世界，因此早在2000多年前的周朝，古人就觉得天是圆的，地是方的。天圆地方是来自于《易经》，人们用八卦推演出来的天地运行图，本质上就是在阴阳体系中，我们对于天地的诞生和运行的理解。这其实也，体现了中国人自古以来的思想归化，里面蕴含着深刻的哲学道理，隐含了中华民族传统文化的精髓。但是随着历史的推进，到了东汉，伟大的学者——张衡，提出了“浑天说”，推翻了千百年来，人们对于世界的幻想。张衡是地心说的支持者，他凭借着自己对天文的精确观测为基础，提出地球像一个鸡蛋，而我们生活的地就是蛋黄，处于鸡蛋的中心。这一观点的提出推翻了天远地说的手法，并且比伽利略等人早了1400多年，思想和说法具有绝对的前瞻性和超前性。他还因此专门制造了浑天仪用来演示地球物质的运动与生存规律，虽然他提出来的观点是值得赞扬的，但因为当时时代的禁锢，他的说法并不全面。不过要说对世界范围内对宇宙运行的影响，还得从哥白尼和伽利略说起，哥白尼提出，太阳是宇宙的中心，它的这个太阳中心说沉重的打击了当时的宗教神学，是对科学时代的到来具有划时代的意义。

而伽利略则是第一位发现望远镜的人，这对后世研究太阳与地球提供了更加强有力的科学保证，另外，他发现了自由落体的定律，证明了日心说是正确的。

地球是方的只是人们的猜想, 因为活动范围小，科技落后，只能凭视觉，根据肉眼观察。 随着生产技术的发展，人们通过观察认识到地球是弧形的。 公元前500年前后，毕达哥拉斯提出了大地是球形的设想. 过了100年，亚里士多德作了论证。（月食时地球在月球上的投影) 我国东汉天文学家张衡曾有“天如鸡子，地如鸡中黄”之说。 1519-1521年麦哲伦环球一周成功，这一行动为大地是球形的设想提供了有力证据。航海业的发展和指南针的发明保证了环行地球的成功。（电脑屏幕演示“麦哲伦航线图”，随着地图上航线的慢慢延伸，教师简要加以解释，如出发地，渡过的海洋，海峡，又回到出发地，） 时间 代表人 对地球形状的认识 说明方法 古时候 无 天圆地方 举例子,打比方 后来 无 弯曲呈弧形 举例子 公元前500年前后 毕达哥拉斯 设想大地是球形 过了100多年后 亚里斯多德 论证大地是球形 举例子 我国东汉 张衡 地如鸡中黄 打比方,作比较 15-16世纪 麦哲伦 证实大地是球形 环球航行 十七世纪 牛顿 断定地球扁球体（推论） 作比较 卡西尼 认为地球长球体 十八世纪30年代（法国科学家）测量是扁球体 现在 经过现代科学的精密计算,得出地球是椭圆形

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