原文，粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户。筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉。，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也u0026
鬼谷子说，“粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。”意思是说，纵观从古至今的历史，我们可以晓得，圣人生活在世界上，就是一定会成为人们的领袖和先导。 “故圣人之在天下也，自古之今。” 所以圣人在世界上始终是奉守大自然之道的变化规律，并以此驾驭万物。 中国的古人堪称伟大，聪明才智
粤若稽古，圣人立于天地之间也！
智慧禁果，旷世奇书《鬼谷子》，第一篇第一小节原文：
《鬼谷子》第四章 自古万变不离其宗捭阖（bǎi h
《鬼谷子捭阖第一》首段翻译原文： 粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。释译：袁鹤如果究察上古之道，（先觉先知，抱一守道，筹类命物的）圣人，处于天地之间（注
《中国成语大辞典》十二画（丨）词目笔画索引1967页遏，五笔160; 遏渐防萌160; jm遇人不淑160; 遇物持平160;遗，五笔160; 遗风馀思160; 遗风遗泽160; 遗世
粤若稽古、圣人之在天地间也为众生之先！观阳之开阖以名命物，知存亡之门户。筹策万类之始，达人心之理，见变化之朕焉！而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也！变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，事察其先后，度权量能，校其伎巧短长。
鬼谷子曰：“粤若稽古，圣人之在天地门门也，为众生之先。……” 毛主席应该是圣人且尊为众人的先导。 今日录《沁园春.长沙》，一来练笔；二来敬仰。 愿友友们共享！
