二月二龙抬头龙腾虎跃 文/王启成 龙与虎都是中国文化的重要图腾，也是书画创作由来已久的主题，每一个字的写法都有多种，当代书家怎样能写出新意是一个问题。本人在传统写法的基础上，采用了意象创建法并配自作诗与联的中堂对联形式，收到了不错的效果。 图一，
中国几千年来家庭中的中堂传统摆设宅居正中的江南家庭中堂，是实施家庭重大事件时，是举行婚礼、寿庆、集议、接客等礼仪形式的重要埸所。一般家庭的简单摆设：平时上方掛上有吉祥诗画：如富贵牡丹、长寿松鹤、忠义将帅等；下方一般设置三、四件套，有长桌、八仙桌、靠背椅等。如富贵家庭，宅子较大，贵族风范
五律 卯兔年初一家庭春晚 文／米家明 元日小春晚，热闹共怡情。四代中堂聚，一腔烈焰倾。提琴抒绝唱，嗡子演刍莺。船出乌苏里，梨花京韵萦。注：嗡子为胡琴的别称。为避出律而用之。
鹿→禄伏鹿→福禄许多家庭中堂寿星图有金童玉女，脚边有伏鹿。老寿星的葫芦也是福禄的谐音。
大门对联：子孙贤族将大，兄弟睦家之肥这副铜板楹联镶嵌于乔家“在中堂”大门上。这是晚清重臣李鸿章撰写并赠予乔家的。意思是子孙贤能，家族将繁盛壮大；兄弟和睦，家庭能富贵利达。该联蕴涵着中国传统的和谐、包容、大度等“和为贵”治家理念。
郑涛家训《旌义编》：婚嫁必须择温良有家法者，不可慕富贵以亏择配之义。其豪强、逆乱、世有恶疾者，毋得与议。娶妇须以嗣亲为重，不得享宾，不得用乐，违者罚之。入门四日，婿妇同往妇家，行谒见之礼。娶妇三日，妇则见于祠堂，男则拜于中堂，行受家规之礼。先拜四拜，家长以家规授之，嘱其谨守勿失；复四拜而去。又以房匾
过年了，忙忙碌碌一年，谁都想过个舒心顺意的春节，可是看到在抖音上抒发心情，为了孩子教育，为了赡养老人，为了不平等消费，激化释然，春节期间爆发家庭矛盾的不少，感慨如下：矛盾挂中堂，针尖对麦芒。六宅不能安，眉头挑忧伤。家睦万事顺，家和万事兴。家庭成员组合很复杂，每个人习性脾气，事况发生，人多
云霧山中，可一副好畫客中掛，可惜，顏色過於太黑青了l（山樹） ，不適風水之中家庭中堂，。
宇宙三才天地人，有人始有家；人有三宝精气神，有此始有家文化。“宜其室家”，家是安身立命之所；亲情和爱，构成了家的基本内涵；家和万事兴，寄托着人们的希冀愿望；“修身、齐家、治国、平天下”，提升了我们每个人的家国情怀境界。重视家庭，注重家教，端正家风，是我们每个家庭共同追求的目标，也是历朝历代治国理家的
中国之立轴中堂之类的绘画和瓷器上的图样，有两种流行的题材，一种是合家欢，即家庭快乐图，上面画着女人、小孩，正在游玩闲坐；另一种则为闲散快乐图，如渔翁、樵夫，或幽隐文人，悠然闲坐松荫之下。这两种题材，可以分别代表孔教和道教的人生观念。下面这首小诗，明显地充满着道家的情调：松下问童子。言师采*去；
