65岁老人的福利，老妈错过了10年。中国古文《大道之行也》有一句：老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。所谓的皆有所养，当然以健康为先。而这一项，在现今的中国，65岁老人每年可享受一次免费的全面体检。这是大国责任，讲究人权，造福老人的大爱工程。下午到社区医院拿一周前
天下大同《礼记?礼运》：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
倚富欺贫之人不可近，口是心非之人不可结。时运未至之人不可贱，不知高低之人不可理。反面无情之人不可交，饮酒不正之人不可请。说长道短之人不可敬，年高有德之人不可慢。读书明理之人不可轻，忠厚老实之人不可哄。哑聋眼瞎之人不可戏，矜寡孤独之人不可欺。
倚富欺贫之人不可近；口是心非之人不可结；时运未到之人不可贱；不知高低之人不可理；反脸无情之人不可交；饮酒不正之人不可请；说长道短之人不可敬；年高有德之人不可慢；读书明理之人不可轻；忠厚老实之人不可哄；聋哑眼瞎之人不可戏；矜寡孤独之人不可欺，布施修福之人不可讽；天灾横祸之人不可嘲；忠党爱国之人不可辱。
中华文明的目标是什么？中华文明的出现同人类的其他文明形式的出现一样，都是以农业和畜牧业的发明，社会分工的发展，私有制的出现和国家的形成为前提。中华文明出现最早的标志是，分布在太湖流域距今5300-4000年的良渚文化。《鹖冠子》记载说“成鸠氏之国……兵强,世不可夺”,实际上说的就是良渚文化集团的武
矜暮释意：孤独的夜晚
哪都如此，程度不同！//
《素书》中“道”的内涵
大同世界，命运共同体大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而
开头讲大同之治，接着讲小康，它不是理想，在中国历史上出现过。孔子讲：三王，尧，舜，禹。三个圣王那时候治天不是大同之治。礼运大同篇所说的就是他们社会的状况，这些人可以说一丝豪的都没有，念念都是为国家人民福祉著想。这是真的。上讲，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独其子其子，使
