周敦颐中年时写的《爱莲说》，写于现在的庐山脚下的九江濂溪区，后来老年时期他也是定居在这里，现在这里建有周敦颐纪念馆。纪念馆前后种植的都是荷花，跟本就不存在什么莲花与荷花差别之说，往睡莲上强牵硬扯，只能算是卖弄学识故弄玄虚。周敦颐是中国宋朝人，九江当地是江南鱼米之乡，荷花在水乡池塘广泛分布，他本意所赞
抄书第23天作者简介：周敦颐（1017年―1073年），原名敦实，别称濂溪先生，因避宋英宗旧讳改名敦颐，字茂叔，号濂溪。北宋五子之一，程朱理学代表人，道州营道楼田堡（今湖南省道县）人。北宋思想家、理学家、哲学家、文学家，学界公认的理学鼻祖，称“周子”。因仕宦生涯，经常迁徒。虽收生传道授业，但无长
周敦颐，字濂溪，是湖南永州人，长沙岳麓书院有门楹“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”中的濂溪，什么时候出生于陕西，成陕西人了？写东西前先搞清楚啊！
早课周敦颐/爱莲说周敦颐，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，谥号元公，今湖南省道县人，世称濂溪先生。北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直
周敦颐（1017年6月1日-1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生，周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
差点被作者是故作高深的论调误导了，莲花与荷花本就是同一物体不同的称呼。作者说周敦颐出生在陕西也是错误的，百度上:周敦颐出生在湖南道县。《爱莲说》写于九江庐山莲花峰下，老年时定居在九江市现在的濂溪区。周敦颐将居所前的小溪取名为濂溪，也就是现在九江市濂溪区名字的由来。濂溪区建有周敦颐纪念馆，这里对周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，谥号元公。道州营道楼田保人，今湖南省道县人，世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐
《沁园春?濂溪》（原创）（修改重发！）濂溪①先生，吾族先祖，理学立世。看道山②伟岸，圣脉③涌浪；院落池弄，爱莲④传颂。宝塔耸立，书院重现，文童书生争学忙。抬头望，看天地人间，无非阴阳？引来文人无数，寻先祖求学悟道路。隐月岩⑤仙洞，观日望月；上至天文，下及地理。春夏秋冬，阴阳交会，
濂溪书院—理学鼻祖周敦颐。
