《春秋谷梁传》为儒家经典之一，与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。记载时间起于鲁隐公元年，其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤。起初也为口头传授，至西汉时才成书。《春秋谷梁传》宣扬儒家思想，重礼义教化和宗法情谊，为缓和统治集团的内部矛盾，稳定封建统治的长远利益服务，因而也受到统治阶
新品发布， 来啦！《左传》，又称《春秋左氏传》，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。相传为左丘明所著，是我国第一部编年体史书，这些知识在初中就学过了，网上也能查到一大堆，我就不细说了。说实话，在排版以前我没看过这部书，只是零星的在排《古文观止》时读过几篇文章。真正排版时才
《左传》原名为《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。《左传》从形式上看它是对《春秋》编年记事的补充，但我一直将它视为一部自成体系的史书。这部书中所记载的政治、外交智慧，哺育了中国的帝王将相两千多年。不过最让我心动的，一是书中所记各国使节不用武力而在酒宴谈判中制敌取胜的外
快来和我一起学呀！（1）和“三”有关的常识《春秋》三传：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。三曹：曹操、曹丕、曹植。江南三大古楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。岁寒三友：松、竹、梅。殿试三鼎甲：状元、榜眼、探花。中国三大国粹：京剧、中医、中国画。三言二拍：《喻世明言》、《警世
每日一品，人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？——《春秋榖梁传
坚持写字第四十一天三传者 有公羊 有左氏 有穀梁三传就是公羊高所著的《公羊传》，左丘明们著的《左传》和穀梁赤所著的《穀梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
我们常说名不见经传，那什么是经，什么是传呢？我们还常说经典典籍，那什么是典，什么是集呢？在中国文化里面，这些词它可以互换吗？今天我就来给你彻底的讲清楚。先说“经”和“传”，你看经有个绞丝旁，说明它和纺织有关。确实如此，经的金文（见图），右边是一台织布机，左边是丝，原意是织布机上纵向的线，而横向的
劉洪瑋《十三經》通讀完畢2018年4月27日上午10點，蘄照閣山長劉洪瑋四部叢刊經部《春秋穀梁傳十二卷》讀訖，至此，《十三經》通讀完畢。從2012年1月開始精讀《毛詩》《尚書》《爾雅》《儀禮》等注疏算起，大約用了六年；從2006年1月開始鈔寫《大學》《中庸》《論語》《詩經》等白文算起，大約用了十二
《春秋》是鲁国的官方档案，好像保留的还不完整。王安石称之为“断烂朝报”。因为不完整、太简略，所以有人给《春秋》做注解和解释，重要的有三家，分别是：左传、公羊传、谷梁传。这一经三传的知识体系，包含着中国核心的政治哲学和价值观，在中国古代非常非常非常重要，一度还相当于宪法。有些不可思议的是，
职场上如何和上司说话，学学西汉的龚遂会受益匪浅汉宣帝时，渤海郡因为连年发生灾荒，盗贼四起。虽然太守大力镇压，但按下葫芦起了瓢。收效甚微。正在汉宣帝头痛之时，丞相推荐了龚遂。汉宣帝见龚遂老态龙钟，又矮又瘦，心里十分不放心。汉宣帝问龚遂道：“爱卿有什么办法治理好渤海郡呢？”龚遂说：“渤海
