当然会了！我国最早的史书《尚书 .周书》记载了“玩物丧志”的典故。元前11世纪，周武王率军灭殷商，建立了西周王朝，四方咸服，纷纷纳贡称臣。西方蛮夷之邦进贡了一头高大威猛的獒犬，武王很是喜爱（周初之西方蛮夷部落应在今宁夏、青海、西藏、甘肃一带。《尔雅.释畜》称：“犬四尺为獒”，推想
刚刚偶而从书架上抽出一本《成语故事》书，随便一翻“玩物丧志”的故事跃入眼帘。说的是周武王灭商后收到一只进贡来的名犬，由于这只名犬凶猛善斗，很有灵性见到武王匍伏行礼，把武王逗的乐滋滋的。稍有一会不见名犬，武王就觉得丢了魂似的，渐渐对朝政不那么精心。多亏大臣如公奭及时劝阻，才使武王彻底醒悟。
孔子四十个小故事-26/鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物——玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他:“知柳下惠之贤而不与立也”。柳下惠是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉
一个人有兴趣爱好，本应是好事。但一定要有度，一旦过了火，就会造成“玩物丧志”，有时甚至还会付出生命的惨痛代价。成语“爱鹤失众”其表面意思是指“因为宠爱仙鹤而失去了民心”。该成语出自《左传
《左传》之卫懿公好鹤，这是一个典型的玩物丧志而亡国的故事。卫懿公爱鹤所以给鹤享受高官厚禄类人的待遇，而不顾臣民的安危，最后不得民心，狄人入侵，战死沙场。虽然后来也有所翻悟，但终究是晚矣！那卫懿公为什么那么独独喜欢鹤呢？找到典籍有相鹤经……鹤?多般变化，难怪……连我都好奇了……
玩物丧志的明显漏洞。 为什么有那么多家长反游戏？那是因为他们被玩物丧志这样的词深深地扎根了。像这样几乎被列为公理的词，有没有漏洞呢？答案是有，而且漏洞百出。 故事背景是春秋战国时期，卫国的天子由于喜欢养鹤，最
财主育儿“取财有道”清朝有一个老财主，家大业大，老来得一子取名叫守财。守财从小锦衣玉食惯了，生的白白胖胖的，直到二十多岁还不务正业，学习又不好，成天和一群富家子弟吃吃喝喝，玩物丧志。老财主年近七十，身子骨一天不如一天了，自知命不久矣，偌大的家产想传给守财又怕他难以担此重任，毕竟儿子衣来伸手，饭来
好笑故事，一天，老汉与小伙子为一篇《猴诗》而争得面红耳赤。《猴诗》是小伙子所写，用诗歌叙述耍猴，养猴之乐。老汉认为《猴诗》是一篇玩物丧志的诗，思想出了偏差。小伙子则说老汉思想保守，还停留在原始社会，不懂得生活乐趣。这可激怒了老汉，老汉说：“我吃的盐比你喝的水多，过的桥比你走的路多，我参加革命
另类玩物丧志，宋代学者谢良佐师从二程，曾经在程颢面前列举历史典故，不差一字。程颢却批评他“玩物丧志”！良佐面红耳赤，汗流浃背。后来看到程颢自己读史的时候，也是逐字逐句认真阅读，心中甚是不服。不过，后来又突然醒悟了。——孔子曰：古之学者为己，今之学者为人。意思是，古代人读书是为了充实、完善自己，现
经典故事玩物丧志，---摘自（道德经） 周武王伐纣灭商，建立了周朝以后，周边的小国都前来朝拜，并且携带许多地方特产和珍惜的礼物。其中，有个西戎国国君，送给武王一条獒犬。这条獒犬身高四尺有余，尾大毛丰，能解人意，体格威猛善于搏斗，与当时中原的品种不大相同
