大家好，我在阅读文献时有些疑问，想请教一下那些需要阅读文献的大学生、研究生或博士生们，也就是各位师兄师姐。你们遇到这种情况会怎么处理呢？我喜欢把文章复制下来，再黏贴到一个文档中，然后用批注进行阐述。这种方法虽然原始，但是比较方便。我会将文章分行，最后用替换将空格全部去除。可以看到，文章中还有很多
风趣的文质彬彬： 8.《论语.述而第七》第十二章子之所慎。齐。战。疾。，无思无虑，斋戒修福！蕅益大师对这一章没有批注，江谦先生有一个批注说： “斋是祸福关，战是存亡关，疾是生死关。 圣人所为慎者，愿众生修福而免祸，弭战而损疾也。”这个解释很好。“斋” 是 “斋戒”， 为了祈天、祈福，所以它是 “祸福的关口”，能不能够得福，要看我们的这个 “斋是不是清净”。《了凡四训》里说， “祈天、立命都需要从无思无虑处感格”。 “祈天、立命” 是 “祈福”，我们现在为自己个人求福，或者为家庭，乃至为国家、为世界祈福， “关键就在于斋， 斋就是无思无虑”！内心真正空寂，没有杂念，才符合斋的标准，我们的祈福、祭祀才真正得福。这里面没有迷信，“福” 是怎么来的？ “福是本性中本来具足的”！只是我们现在妄念太多了，把内心中的福给障碍住了，出不来。所以要把这些妄念障碍去除掉，福自然就会流出来。这里面没有迷信， 不是说什么神降福给我们， 不是的， 是我们能够心清净跟自性感通， 这自性里有无量无边的福德， 它自然流露出来。如果不能够修斋戒， 内心污染、妄念纷飞，我们去祈福、去祭祀只是搞个形式，那就是 “亵渎”。“亵渎天地神明” 得的不是福，是祸，所以 “斋” 是 “祸福关”。“战” 是 “战争”，是 “存亡关”，战争胜利了，才能存下来；失败了，那就要亡身、*。“疾” 是 “生死关”，疾病要是没有办法康复，人也就没有命了。 圣人对这三个方面都非常慎重。“慎重”，不是为自己，是为
如何去除批注
8.《论语.述而第七》第十二章子之所慎。齐。战。疾。，无思无虑，斋戒修福！蕅益大师对这一章没有批注，江谦先生有一个批注说： “斋是祸福关，战是存亡关，疾是生死关。 圣人所为慎者，愿众生修福而免祸，弭战而损疾也。”这个解释很好。“斋” 是
风趣的文质彬彬： 8.《论语.述而第七》第十二章子之所慎。齐。战。疾。，无思无虑，斋戒修福！蕅益大师对这一章没有批注，江谦先生有一个批注说： “斋是祸福关，战是存亡关，疾是生死关。 圣人所为慎者，愿众生修福而免祸，弭战而损疾也。”这个解释很好。“斋” 是 “斋戒”， 为了祈天、祈福，所以它是 “祸福的关口”，能不能够得福，要看我们的这个 “斋是不是清净”。《了凡四训》里说， “祈天、立命都需要从无思无虑处感格”。 “祈天、立命” 是 “祈福”，我们现在为自己个人求福，或者为家庭，乃至为国家、为世界祈福， “关键就在于斋， 斋就是无思无虑”！内心真正空寂，没有杂念，才符合斋的标准，我们的祈福、祭祀才真正得福。这里面没有迷信，“福” 是怎么来的？ “福是本性中本来具足的”！只是我们现在妄念太多了，把内心中的福给障碍住了，出不来。所以要把这些妄念障碍去除掉，福自然就会流出来。这里面没有迷信， 不是说什么神降福给我们， 不是的， 是我们能够心清净跟自性感通， 这自性里有无量无边的福德， 它自然流露出来。如果不能够修斋戒， 内心污染、妄念纷飞，我们去祈福、去祭祀只是搞个形式，那就是 “亵渎”。“亵渎天地神明” 得的不是福，是祸，所以 “斋” 是 “祸福关”。“战” 是 “战争”，是 “存亡关”，战争胜利了，才能存下来；失败了，那就要亡身、*。“疾” 是 “生死关”，疾病要是没有办法康复，人也就没有命了。 圣人对这三个方面都非常慎重。“慎重”，不是为自己，是为
赋，字的演化墨迹，在10多种赋，字书法进程中。选这三个赋字，批注三句。（去掉“說文?貝部”体系，去掉“楷系”，再去掉“傳抄古文系”，因为它们都在先秦母体字上参照而来的。）★赋之成文，始于战国，定于汉；文之成珍，始于近，代热于今。成文者，文人纵横天地也；成珍者，墨客赋诗成典也。★古之文人
如何删除批注不再显示
学好语文要多动笔。在考试中，经常发现一些学生动笔能力差。心中明白，但是表达不出来。就拿语文现代文阅读来说，答题时提纲挈领，写作文时，也是大致描绘故事情节，写不出文章的细节。如何克服这种丢分现象，关键点是平时要养成勤动笔的现象。一．t平时阅读时，要学会批注，坚持摘抄，积累词汇。没有一定量的
太逗了，这老师说出了太多数导师的心声！近日，四川南充，一女生晒出自己毕业论文致谢部分，网友被导师的一句修改批注笑死了。5月14日，一大四的女生晒出自己的毕业论文致谢部分，表达了对论文导师的的感谢，同时也写了相信在老师的指导下，将会交去满意的毕业答卷。我觉得导师一般对致谢部分很少做修改，然而，这位
论语日课一：有朋自远方来 。每天学论语记录我自己每日学习一句论语的心得体会。要去除论语中贵族阶层糟粕，学习其做事做人精华。引用来自于各位大师的批注。“有朋自远方来，不亦乐乎！”“朋”，是同类，是志同道合的人。有志同道合的朋友从远方来，那是人生一大乐事
《孙膑兵法研究》完成了，七万来字，用时一个月。在电脑里存好，又把自二一年开始写的几个系列整理了一下，调整字号，去掉从手机复制过来时多余的字，大概算有个样子了。这两年多在上课之余共完成了四十八万字，加上那六篇论文的话五十多万，都发在了市传统文化研究会的公众号上，整个看没闲着。这两年多精读了几十本书，都
浅学《论语》笔记（24—2）原创作者：悟灵 学而第一（24）经文子曰。君子不重。则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。， 上面是第一种解法，第二种解法如下： “君子不重则不威，学则不固。主忠信。”君子不庄重，则无威仪，学