本篇文章给大家谈谈郝少如太极拳，以及郝少如拳论对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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太极拳是谁发明的?太极拳有什么特点?适合普通大众练习吗?
1、太极拳的起源与鼻祖，历来众说纷纭，难以确指。然据历史记载，张三丰创立了武当派，其拳法以道家的太极图谱变化为根基，形成了一种独特的武术体系。在当时，人们常将太极拳与武当派联系在一起。时至今日，太极拳已不仅仅是一种武术，更成为了一种适合老年人和喜爱静功人群的锻炼方法。
2、没有充分史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的“太极拳论”原本也为陈式太极拳所缺欠。可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑，事物只有不断发展才具有生命力。
3、太极拳是纳百川而成江海，是中国数代人在社会实践中集体智慧的结晶，不是某一个天才独创，但不否认个别人的贡献。
含胸拔背机理探索
1、含胸：指的是胸部往里凹的姿态，是在放松状态下自然形成的，而非用力内收。拔背：背部自然往外凸，形成圆弧状，与含胸动作相辅相成，共同构成太极拳中的关键身法。生理学原理：含胸有助于气沉丹田，即气息下沉至腹部，有助于保持身体平衡和稳定。
2、人体的胸和背，由胸椎、肋骨和胸骨构成，形成一个稳定且牢固的结构。胸廓的关节众多，每一环节的运动都会影响到其他关节，体现了太极拳“一动皆牵动”的理念。杨澄甫提出的“含胸拔背”不仅符合人体机能解剖学原理，也揭示了太极拳身法与人体结构的紧密关系。
3、拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。”依此逆推杨氏之精辟论述，岂不更易领悟出个中奥妙：要所向无敌，先要力（劲）由脊发，要力（劲）由脊发，先要拔背，而要拔背则须能含胸。
4、作者从箫音“扶正祛邪”的功能谈起，探索了箫音的奥妙。 现根据这篇文章的其本观点，综述如下：吹箫的坐姿，如同练功的坐式。 身直头正，内颌微收，含胸拔背，两手扶箫抱于胸前，符合“曲则有情”的机理，能增强人体气场，如果加上放松入静的意念，恰恰是正宗练功姿势。
怎么区分太极中的前乍后乍
起式、揽雀尾、单鞭、提手上势、白鹤亮翅、搂膝拗步、手挥琵琶、肘底看锤、倒撵猴、高探马、右分脚左蹬脚、左右打虎式、云手、玉女穿梭、野马分鬃、进步搬拦捶、上步揽雀尾、单鞭、下式、金鸡独立、上步七星、退步跨虎、转身摆莲、弯弓射虎、进步搬拦捶、如封似闭、十字手、收式。
这个“乍”是邯郸当地方言，就是张开、虚含的意思。
两脚前后站立，距一脚远。两手心相对，肩下垂。坠肘，两臂如抱一大圆球，前后晃动。吸气时，身后仰，前脚掌离地。呼气时，身前俯，后脚跟离地。 独立开合桩 两臂要求同晃桩，仅是一脚独立。吸气时，两臂展开，一腿提起。呼气时，两掌相拢在脐前。
杨露禅太极拳太极原理
第二阶段是练内形，也称内劲，需要意识作为指导，练成意、气、拳架三者合一，由外形至内形，身法在此过程中起到关键作用。武派（郝式）太极拳强调“起、承、开、合”四个要领，习练过程中不应因起、承、开、合的顺序产生继续现象。
杨露禅太极拳的太极原理主要体现在身法的运用、呼吸的自然以及动作的连贯性上。身法的运用：外形与内劲的结合：太极拳的修炼以身法为根本，分为练外形和练内形两个阶段。外形注重身法的正确运用，如保持躯干中正、步法虚实分明等，为内劲的修炼打下基础。
杨露禅的太极拳精髓是：以静制动、以柔克刚、避实就虚、借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。当对方未发动前，自己不要冒进，可先以招法诱发对方，试其虚实，术语称为引手。一旦对方发动，自己要迅速抢在前面，将对手引进招式，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入。
采劲是以手抓住对方手腕和肘部向下向后下沉之力，用时要含胸缩胯，一般是先采后挒；挒劲是以手向左右上下挡开之力，用时要身躯配合以腰带动；肘劲是以肘击人，在近身时使用，有“远拳近肘贴身靠”之说；靠劲是用肩击胯打，贴身时使用。
请教太极拳师傅?
1、武当山拥有许多著名的太极拳师傅，其中最具代表性的是三丰派和玄武派。 三丰派中，钟云龙是第十四代传人，他在武当山上享有盛誉，是该派系中最知名的武术传承者。 袁师懋是三丰派的第十五代传人之一，他对太极拳的传播和发展做出了重要贡献。
2、给你介绍一位著名陈氏太极拳拳师。张广泰，是马虹的高徒。马虹(1927一)，原名郭毓 ，河北深州市前磨头镇人。陈式太极拳第11代传人，现任河北省石家庄市武协副主席、石家庄陈式太极拳研究会会长、河南温县国际太极学年会组委会副秘书长。1994年被国际太极拳年会评审委员会评为全国当代13名太极学大师之一。
3、传统武术协会与官方机构西安市武术协会：直接联系该协会（官网或线下办公点），获取注册太极拳教练名单。正规协会认证的师傅通常具备专业资质。体育局推荐：部分区体育局会有传统武术推广项目，可咨询是否有太极拳培训班或推荐师傅。
4、陈正雷、陈斌、张东武。徐文军，出生于河南焦作，受当地武术之风的影响自幼热爱太极拳，2004年到陈家沟太极拳馆系统学习陈式太极拳，械各种套路，及推手，并得到陈正雷大师、陈斌、张东武老师的悉心指导，所以徐文军太极师傅是陈正雷和陈斌、张东武。
5、位于沙井镇的市民文化广场北侧，星际大厦5楼有一家陈氏太极拳养生馆。这家馆子的主教练是魏勰，他是陈正雷大师的亲传弟子，也是深圳地区最具代表性的太极拳馆之一。这里的教学内容严格遵循陈家沟的传统太极拳法，正宗而不失传统韵味。
太极拳怎样做到气沉丹田
1、在练习太极拳时，要做到虚灵顶劲，即头脑中的神意要向上顶起，仿佛与空中的电子分子融为一体。同时，脚下的沈稳与大地相联，仿佛脚下有电吸着两脚两腿，使其与大地形成一个整体。这种上下呼应的练习方法，可以使身体在宇宙间保持完整。总的来说，太极拳修炼的核心在于气意要沉，神意要顶。
2、气沉丹田的练习方法主要包括抱丹田、转丹田、松静站立、逆腹式呼吸等步骤，同时还有一些特殊的呼吸法如金丹直灌法、上吸下呼法等可以帮助练习。抱丹田是指在站立时，身体放松，两手相抱如同抱球，意念集中在丹田部位，自然呼吸。这个步骤有助于静心并引导气息向丹田集中。
3、太极拳强调意气沉入丹田，这是一种修炼内功的方法。通过意念引导呼吸和动作，使气息下沉至腹部的丹田位置，有助于调和身心，增强内力。丹田位于人体腹部正中，是太极拳中重要的气穴之一。气沉丹田，可以使气力更加集中，动作更为稳健。太极拳修炼者常常通过静坐冥想，练习腹式呼吸，逐步将气息引导至丹田。