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为何《太极拳体用全书》中的单鞭一式与付清泉,顾留馨等人不同?究竟那个...
由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”，而道家和道教乃是此理论的发挥者，于是道教、道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映。这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”盛行以前，即为传统定论。
由于《杨式太极拳》由体委推出，较早也较广泛，所以一般，把杨澄甫先师定型的杨式太极拳简称为“八五式（85式）”。
武派太极拳体用全书作者简介
1、吴文翰，这位来自河北省南和县的中共党员，拥有丰富的政法教育背景，于1989年退休。他的武术生涯起源于幼年，当时拜武术大师李圣端先生为师，专攻武派太极拳。多年的研习使他在这个领域积累了深厚的知识和经验，他的太极拳造诣备受业界认可。
2、吴文翰先生在古稀之年，以其深厚的文史功底和太极拳理的融会贯通，创作出《武派太极拳体用全书》这一著作。此书详尽解析了武派太极拳的历史发展脉络和独特的拳理功法，为太极拳的研究者和爱好者提供了宝贵的参考资料。他的卓越贡献得到了业界的广泛认可。
3、文史功底深厚，太极拳理论造诣高：吴文翰先生在古稀之年，凭借其深厚的文史功底，将太极拳理融会贯通，创作出《武派太极拳体用全书》这一重要著作。
4、杨澄甫（1883-1936），在北平、上海、广州享有盛誉，著有《太极拳使用法》、《太极拳体用全书》等，是杨式太极拳一代著名宗师。吴式太极拳：杨露禅在清王府教拳时，满族人全佑从其学拳，后又学于杨班候。全佑传其子鉴泉，后鉴泉从汉性吴，名吴鉴泉（1870-1942）。
5、钱惕明先生出生于1929年，江苏无锡人，自幼习武，后师从李景林的衣钵传人杨奎山，学习了武当剑、太极拳、阴符棍、八卦掌、形意拳以及太极静坐法和易筋经等多种武艺。他的技艺精湛，曾多次在武术大赛中获奖，如1986年的全国武术观摩交流大赛雄狮奖和1991年的武当山武术文化节优秀大奖。
6、约1852年，武禹襄(1812～1880年)学艺陈清平，又称偶得《王宗岳太极拳论》（有说陈清平授予的，因此还闹得和兆元不高兴）。武禹襄回去后，创编“十三势架”，形成了“武氏太极拳”。
什么是气血不足,有什么表现
健忘心悸。心主血脉，又主管人的精神活动，心的气血不足则心神失养，所以常表现为心慌气短、健忘。视物昏花。“肝开窍于目”，眼睛干涩昏花、视物功能下降，多与肝的气血不足有关。面色萎黄。脾胃是气血生化之源，脾胃虚弱则气血不足，面色萎黄无光泽，易感到浑身倦怠乏力，少气懒言。
气血充足的人通常皮肤有光泽、有弹性且白里透红。然而，皮肤粗糙、无光泽、发暗、发黄、发青以及长斑都可能是气血不足的表现。指甲出现纵纹 指甲出现纵纹可能是身体衰老的象征，表明身体内部血液较少。如果手指上没有半月形或只有大拇指上有半月形，也可能是气血不足的症状。以上就是气血不足的六大症状。
气血不足是指人体内的气和血两个生命物质不足的状态。其症状表现多样，主要包括以下方面： 乏力疲倦 气血不足导致身体无法得到足够的营养支持，常常感到乏力疲倦，即使在充分休息后也难以恢复。
《太极拳体用全书》是的精品拳谱。()
明末清初傅青主所传太极拳（傅拳谱手抄本）就是从开立步的无极式开始的，并无站立步的预备式；民国二十二年印刷出版的《太极拳体用全书》(杨澄甫著)和《陈氏太极拳图说》(陈鑫著)都是从开立步开始的。其后出版的各式太极拳基本也都一样，都是以开立步的无极式开头，并无预备式。
陈鑫：《陈氏太极拳图说》，大约20世纪30年代出版。杨澄浦：《太极拳体用全书》，大约20世纪30年代出版。沈家桢、顾留馨：《陈式太极拳》，1964年。这本书虽然没有六七十的历史，但书中收录了大量先人的精彩拳论。
吴老曾荣幸地参加了1986年的第一届全国太极拳名家研讨会和1988年的第二届全国太极拳名家传人研讨表演会，他的论文也发表在权威杂志《武林》上。
吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意取名太极拳。王宗岳，明朝万历人，内家拳名家。精通拳法、剑法、枪法，研究数十年，颇有心得。主要代表作有《阴符枪谱》，《太极拳论》，所著《太极拳谱》中之《太极拳论》，被视为太极拳经典理论。
为丰富自己的拳理知识，多年来，他自学了生理学、心理学、人体力学、运动生理学；还订阅了《周易研究》、《哲学研究》等刊物；参加了由著名中医教授举办的“中医专修班”，这些知识和资料为他著书立说打下了坚实的基础。
．张三丰创拳说 由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”，而道家和道教乃是此理论的发挥者，于是道教、道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映。这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”盛行以前，即为传统定论。